谢邀。这是个好问题。心理素质的确是影响书学者技艺发挥最重要的非理性因素之一,除了心理素质之处还有情绪、状态、作风等等。举个例子,有的书法人登台即兴书写,水平就远不如在自已的创作室中写得好。
心理素质与思想灵魂是不太相干的两回事情。心理素质好,就能够在有我无我之界中自由跳脱,下笔果决,运笔自如,心到手到笔到字到,无缝链接充分发挥;反之,就是犹豫迟疑、字不达意、畏首畏尾、拖泥带水。而思想灵魂就是书学者个人技艺与艺术思维的高度抽象凝聚,是对作品的谋划构建,反映的是书学修养、文化底蕴与性格情怀。心理素质是感性的,而思想灵魂是理性的。
艺高人胆大。没有扎实的技能技艺,就不会有过硬的心理素质,没有过硬的心理素质,就不会有出色的思想灵魂,三者互为关联,基础还是建立在纯熟的书写技能之上。就像米芾和王铎看不上二王一样,虽有骄狂,但亦可见其强大的心理素质。再比如宋人别唐法而开宋意,首先是源于文化艺术的高度自信,从而使以米蔡苏黄为代表的宋代书法家具有过硬的群体心理素质,从而启迪了思想灵魂,极大地发散了书法艺术的思维。
构筑书法思想灵魂的依据,就是以技艺为基础、以风格为底色、以创新为突破口。书法的思想来源于书者对书法的认知见解和主张,是对书法艺术理论与实践的思考。书法的灵魂,则与书学者的学识、文化和性情因素攸关。
抱庸浅谈。
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