一、健身教练的英语怎么说
健身教练
1.gym instructor
2.fitness trainer
3.fitness trainers
4.instructor
去健身
1.getling exercise
2.getlingexercise
3.go shaping
二、锻炼或练习的英语怎么说 ;
exercise [ˈeksərsaɪz]
n. 练习; 运动,训练; 运用; 典礼;
vi. 锻炼,训练,练习;
vt. 锻炼(身体某部位); 使焦虑,使忧虑; 实行,发挥(作用); 运用;
[例句]She exercises two or three times a week
她每周锻炼两三次。
三、机械舞 现代舞 街舞 有什么区别 谢谢
(街舞和机械舞解释部分)以动作为标准,街舞分两大类:Hip-Hop和Breaking。街舞一般可以分为两种,一种是个人的技巧街舞。个人技巧街舞是最早流行的一种街舞,因为它能体现年轻人精力旺盛的一面,他们的很多地面动作,譬如说翻滚、倒立、弹跳都是比较高技巧的个人街舞表演。另外一种就是集体街舞,是目前比较流行的街舞形式。它反映了大众的需要,跳起来比较简单,节奏感比较强,它既有舞蹈的感觉又有健身的作用。所以目前比较普遍的就是集体街舞。
Breaking:
技巧型街舞,要求舞者具有较高的力量、柔韧性和协调性,属于技巧性较高的体育舞蹈,所以最先为国内青少年所喜爱。跳这种类型舞蹈的青少年叫做B-Boy/B-Girl。
Hip-Hop从字面上来看,Hip是臀部,Hop是单脚跳,加在一起就是轻扭摆臀,原先指的是雏形阶段的街舞(也就是我们以前说的霹雳舞),后来才逐渐发展成一种巨大的概念——我们现在说的Hip-Hop文化还包括了那些宽大的衣服、沉甸甸的纯金饰品、平时说起话来就“YoYowhat’s up?”的口语习惯——总之就是那种美国贫民街区里黑人的生活方式以及他们的“范儿”。
Hip-Hop是人们最常接触的一种舞蹈,它有着幅度大而简单的舞步,能够表现出复杂的舞感。因为容易学习,跳起来也相当好看,所以很受大众喜爱
舞蹈型街舞,有Poping、Locking、Electric、Turbo、House
POPING:
机械舞,运用身体各部位的肌肉和关节,随着音乐的节拍,加上自己丰富的想像力,创造出令人惊讶的舞步。属于难度较高的街舞类型等多种风格。
(现代舞解释部分)现代舞(Modern Dance), 是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现象一辛生活和单纯追求技巧的形式主义倾向,主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。
四、这些人练得成乾坤大挪移和太玄经吗?
先说乾坤大挪移
书中写道 张无忌所以能在半日之间练成,而许多聪明才智、武学修为远胜于他之人,竭数十年苦修而不能练成者,其间的分别,便在于一则内力有余,一则内力不足而已。
看来只要功力到了相当于九阳神功的地步 把它练到第七层就毫不费力 慕容龙城,慕容博,扫地僧,萧峰,天山童姥,李秋水,无涯子,虚竹,段誉。黄药师,欧阳锋,一灯,洪七公,周伯通,郭靖,中年杨过。张三丰等人功力高深 练之自然无碍 但是乾坤大挪移最后有一十九句乃是当年创制乾坤大挪移心法的那位高人单凭空想而想错了的,似是而非,已然误入歧途。要是练习者存着求全之心,非练到尽善尽美不肯罢手,那么到最后关头便会走火入魔,不是疯癫痴呆,便致全身瘫痪,甚至自绝经脉而亡。而这些人当中 一灯乃佛家弟子 无欲无求 练到不通的地方也不会强求 所以能练(若是出家之前的段皇爷就不行 当年为了连先天神功 抛弃妻子 都快着魔了 所以不行) 段誉 自幼受佛学影响 而且对武功没有狂热 所以也不会强求 也能练 虚竹 自由出家 虽然为人迂腐 但毕竟也算个和尚 不会着相 能练 张三丰 道家弟子 讲究无为 也不会强求 能练 扫地僧 同样的学佛之人 能练
其余不行 尤其杨过郭靖周伯通欧阳锋慕容博天山童姥 杨过不服输 练不下去了也一定会硬着头皮练的 危险 郭靖是个犟小子 周伯通是个武痴 一定会追根究源练到底的 最后走火入魔 欧阳锋遇到新奇的武功就想练 练九阴假经练到发疯 何况乾坤大挪移了 慕容博 更是不中用 连少林武功都能练出祸来 何况不同的乾坤大挪移 天山童姥 更是好武 为了胜过李秋水 连那么危险的八荒六合唯我独尊功都去练 见到高深的乾坤大挪移岂有不练之理 慕容龙城 萧峰 李秋水 无涯子 黄药师 洪七公等人 也都好武成癖 断然无有不全练之理 因此 乾坤大挪移能练者 唯有 一灯 段誉 虚竹 张三丰 扫地僧
再说太玄经 按照书上的意思 才智高绝之人往往沉迷于文字之间 决计练不成太玄经 所以慕容龙城,慕容博,天山童姥,李秋水,无涯子,黄药师,欧阳锋,中年杨过首先被排除 而太玄经与乾坤大挪移不同 又并非学佛修道之人无欲无求无为就能练的 当年少林高僧妙谛大师隐居十余年,早已不问世事 武当愚茶道长也早已闭门清修 一见太玄经就二话不说随之而去 所以即使出家人也不能免俗 扫地僧 张三丰 一灯又被排除 而虚竹因为傻傻的 对武功又不狂热 故此暂时除外 所以还剩萧峰 段誉 洪七公 周伯通 郭靖 虚竹六人 而石破天之所以能够练成 就是因为他不识字 所以不认识蝌蚪文 把笔划都看成了体内经脉 由于段誉自由读书 不喜练武 见到蝌蚪文一定会琢磨个清楚 所以看不出其中奥妙 PASS 洪七公 见多识广 蝌蚪文虽然未必认识 可是之前一定也能见过 所以也会按照蝌蚪文来研究 也不能练成 萧峰 粗通文墨 未必能见过蝌蚪文 可是他却是契丹人 若是纯正的契丹人也就罢了 可是却又是在南朝长大 虽然后期学过契丹话 口语还可以 可是对家乡文字却认识不多 尤其还学过女真语言 乍一见到蝌蚪文 第一反应绝对是 这可能是大辽语言 或者认为这是女真文字 所以不会往字型上考虑 身为南院大王 一定会去找通译来翻译的 所以也PASS 虚竹 见过几本佛经 颇识几个字 可是为人不知变通 可为则为 不可为则不为 不认识没关系 大不了双掌合什 阿弥陀佛 小僧不认识 施主令请高明 先鄙视一下再PASS 周伯通 武痴一个 绝对会钻研到底 而且毫无心机 不认识蝌蚪文没关系 一定有人认识 所以街头巷尾就会看到一个白发苍苍的老者 拿着一个写满古怪文字的手帕 逢人变问 认识蝌蚪文吗 唉 师兄活着就好了 他一定认得 让他去问吧 没人能认识的 所以老顽童也不行 郭靖没见过蝌蚪文 而且是个坚韧不拔的家伙 不认识没关系 咱将勤补拙 先把他像九阴梵文那样 先硬记下来 不知道发音没关系 先把笔划记住 之后再说 这样在记忆笔划的时候 一定会发现原来笔划和体内经脉是有关系的 所以能练成太玄经的只有郭靖一人
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