醉酒父亲“瘫软如泥”错过火车，儿子暴怒当众扇其耳光，究竟谁错了？
近日，在江苏昆山的火车站，一名男子打父亲的视频受到网友广泛热议。视频中的父亲在候车室醉倒成泥，昏昏地靠在座椅上耽误了火车，儿子似是气不过，当众猛扇父亲三巴掌，掌声很响，父亲也没有任何反应，似乎是醉得厉害了些，过后，儿子又为父亲穿好了衣服，这时才有工作人员过来调解。
典型的“打一巴掌再给个甜枣”，但许多人的关注点呈现出两极化的局面，有的人认为父亲的行为是典型的喝酒误事，分明要赶火车却还疯狂酗酒，不顾家里人的感受，也不负责任，着实不应该。有的人则指责儿子，因为就算再生气也不应该打父亲，这种行为违背纲常伦理，有失孝道。在不知道事件的前因后果时，由于父亲和儿子的做法都有失偏颇，大家都会发出不同的声音。
2019年在江苏也发生了一件类似的事，男子在大婚当日不顾新娘的劝阻，多次用脚踹喝了酒之后前来婚礼上闹事的父亲。父亲想要报警时，手机也被男子摔坏。从村委会那里才得知，父亲喝酒之后想要打前来婚礼上帮忙的人，儿子劝说无果才拳脚相向，经过对双方的批评教育之后，父子俩才和好。
虽然境遇不同，但本质仍然是长辈喝酒误事。每个人所处的家庭环境不同，从幼年到成年，或好或坏只有自己体会得到，当看到类似事件时自然会引发共鸣，感同身受之后自然偏向于情感深刻的那一方，老话说得好：“未经他人苦，不经他人难，莫劝他人善。”
成年人，总是需要承受这样或者那样的压力，小的时候多半来自学习的压力，长大了，学习的、工作的、家庭的压力接踵而至，一个人的心理承受能力是有限度的，也许在某一个时刻就崩溃了，那种无忧无虑的生活也许只能在梦里看到。
一个人是否孝顺，成了一个人是否有责任有担当的前提，在中国人的传统里――“百善孝为先”是一种优良品质，但倘若父母仅仅只是起到抚养作用，没有以身作则教育好、引导好孩子，却还要求孩子感恩，孝顺自己，这样对孩子公平吗？
上述的两件案例中，儿子打父亲固然不对，但父亲不分轻重缓急喝酒误事就是正确的吗？父母和孩子是这个世界上最亲近的人，血缘把彼此紧紧联系在一起，还是需要相互理解，相互体谅，相互照顾。
伴随老龄化社会的到来，我国成为世界上老年人口最多的国家，也是人口老龄化速度最快的国家之一，因此我国所面临的养老压力超过了世界上任何的国家和地区。2018年末的数据显示，我国60周岁及以上人口数量约2.5亿，占总人口数量的17.9%，人口老龄化程度继续加深。2013年中国80岁及以上老年人(高龄老人)有2 260万，预计到2050年，高龄老人将是2013年的4倍，有望突破1亿。
但经济、社会的不断发展带来的工业化、城市化进程大大加快，跟不上时代发展等原因导致老人家庭地位不断下降。多数老人被迫面临着家养、空巢以及被子女抛弃的境遇，家养以及空巢是目前子女对待老人的基本方式，一般情况下，这两类家庭的老人通常子女经济实力较强或者外出打工，拥有较强的道德观念，老人也可以为子女的婚姻或者照顾小孩提供一定的帮助。而部分的老人面临着被抛弃的命运，大多数原因是由于个人脾气、疾病、经济条件十分不好、子女年轻时被老人区别对待等原因。
谁都不希望自己老了以后老无所依，“养儿防老”并非全无道理，老了能够享受到天伦之乐是所有老人的期望。不管老人以前如何，还是希望各位有老人的家庭尽到赡养老人的义务，毕竟他们对社会以及子女都做出一定的贡献，已经开始处于物质和精神上都需要关爱的境地了，这个世界还是多点善心和感恩比较好。
那肯定是儿子的错，再怎么样也不能打父亲啊，而且打了7八个巴掌，啪啪作响，难道不可以改火车票吗？
我觉得儿子的做法错误。因为父亲因为醉酒错过火车，儿子再买一张票就好了，不应该对父亲进行人身攻击，伤害父亲的身体，这样的做法非常的不孝顺，应该受到道德的谴责和法律的制裁。
这是儿子的错，父母对我们恩重如山，辛苦抚养我们长大成人，我们不应该用这种方式去对待他们，要耐心交流。
白居易的《琵琶行·并序》说课稿
《琵琶行・并序》说课稿 我说课的内容是人教版高中《语文》第三册第二单元的第二课《琵琶行并序》，我将从教材分析、教法、学法和教学过程这四个方面进行说课。
一.说教材
A.教材简析
《琵琶行(并序)》是人教版《普通高中课程标准实验教科书语文》必修第三册第二单元的二篇讲读课文。本单元学习的是唐代诗歌，共七首诗。《琵琶行(并序)》是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体长篇叙事诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝喝”。诗歌主题鲜明、人物形象生动，抒情真切细腻，具有深刻的思想内容和卓越的艺术技巧。
B.教学目标
《全日制普通高中高级中学语文教学大纲》明确要求我们：在阅读教学过程中要引导学生“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧，初步鉴赏文学作品”。而本单元的教学要求是培养学生诗歌鉴赏的能力。
这篇课文的教学对象是高二年级上学期的学生，他们已有初步的文言知识的积累，已具备了形象思维和抽象思维的能力，主体意识、参与意识更为强烈，这为阅读教学的顺利进行提供有利的因素。
根据教学大纲和单元教学要求，结合本课特点和学生情况，我制定本课的教学目标是：
1. 知识目标：了解文学常识;积累重点文言实词;品味主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的内涵;感知作者把音乐描写与听者、演奏者的感情融为一体的写作特点。
2. 技能目标：让学生掌握用比喻、通感、烘托的写法来描写音乐;培养学生诗歌、音乐的鉴赏能力;培养学生的想象联想能力。
3. 情感目标：让学生认识封建社会的黑暗现实，从而激发学生热爱新社会的感情;引导学生领会诗人情操里体现出的人性美，培养学生高尚的道德情操。
C.教学重点难点
高二学生，对中国沧桑历史的实际体验有所欠缺，不容易理解封建社会推残人才的黑暗现实，因此，我把体会主旨句的内涵、认识封建社会的黑暗现实作为本课的教学重点;本文成功之处是通过听者的感受来描写音乐，而音乐很难描摩，因此我把鉴赏音乐作为教学的难点。
D.课时安排：本文是一篇讲读课文，我安排2课时。
第一课时：主要突破教学重点。
第二课时：主要突破教学难点。
三.说教法
新课标改革的目的之一在于变学生机械接受灌输的学习状态为主动探究式学习。一思一得，诗歌的理解感悟最终还是要靠学生自己，所以本课堂教学主要还是着重于设计问题引导启发学生进行思考。如何让学生理解诗人出色的音乐描写和 “同是天涯沦落人”的感伤，既是重点解决的问题。 根据夸美纽斯的直观教学原理，我借助多媒体让学生从《高山流水》的琵琶声中感受琵琶音乐，播放诗歌朗诵让学生体会诗歌的情感，播放音图并茂的歌曲让学生模仿写作等方式增加学生的直观感受，加深理解诗文。因此我将具体采用以下教学法：朗读法、情景教学法、讨论活动法、 视听结合法等。
四.说学法
根据叶希波夫的“自主型学习方法”理论，比较探究式学习的方式利于调动学生的参与意识和主动学习的积极性，培养他们比较分析的思维习惯。所以，我将采用比较探究式学习
五.说教学习过程方法。
(一)营造氛围，故事导入，激发兴趣
新课导入得法，就能激发学生学习的兴趣，从而增强教学效果。我课前先给学生播放《高山流水》的曲子，进入音乐欣赏的氛围。然后在音乐的背景中我开始讲述“高山流水”遇知音的故事，激发学生的兴趣。继而引出话题：被贬浔阳的白居易在落魄失意时也偶遇一位知音，并深深地被知音精湛的技艺所折服，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的概叹。著名的《琵琶行(并序)》由此写成。今天我们就一起来学习这篇诗文。
(二)介绍文学常识和写作背景
课前我要求学生查找关于作者的资料，拿到课堂中进行交流，而后我补充强调：“行”的诗体、作者的作品(前期：《秦中吟》《新乐府》讽喻诗;后期：《长恨歌》《琵琶行》感伤诗)和本文的写作背景。
(三)整体感知，把握感情基调。
向学生展示多媒体动画配乐朗读，通过音乐的熏陶、声情并茂的朗读、形象逼真画面的感染，把学生带到了白居易《琵琶行》的氛围之中，让学生体会到诗中沉郁悲凉的感情基调。这就为学生鉴赏诗歌奠定了良好的基础。
(四)解读身世遭遇，突破教学重点
1. 诱导点拨，领悟主旨
首先，向学生提出问题：本文塑造了琵琶女和诗人两个人物形象，文中用哪句话将这两个人物形象连接在一起的?学生很容易找出诗文中的主旨句。继而向学生提出第二个问题：为什么诗人会发出“同是天涯沦落人”这样的哀叹?到底诗人与琵琶女之间有什么共同之处?以这个问题来让学生体会主旨句的内涵。为了完成这个学习任务，我设计了一个对联题，引用诗中的“同是天涯沦落人”作为上联，要求学生根据琵琶女与诗人的共同点填写下联。接着让学生分组讨论，教师进行点拨，最后让学生展示答案。点拨时我抓住诗人、琵琶女前后生活变化来引导：(1)都由京都漂泊沦落到浔阳，下联：异地相逢泪涟涟;(2)都有由荣至衰的凄凉落寞之感，下联：共怀世间愁郁情;(3)在这人生际遇中，他们一个赋诗，一个吟曲，都是由感而发。下联：吟曲赋诗总关情;(4)音乐把他们的曲与文联系起来，下联是：共奏人间悲凉曲。
在点拨的`过程中，我不失时机地引导学生理解烘托、对比的表现手法，从而提高学生的诗歌鉴赏力。
体会了主旨句的内涵，琵琶女被玩弄、被侮辱的歌妓形象已跃然纸上，于是我让学生总结其形象。
2. 体会作者的人性美，认识黑暗的社会现实
我设计两个问题：身为仕途阶级的诗人，把自己的命运同下层社会妇女的命运联系起来，体现诗人怎样的品格?(敢于冲破封建门第观念，同情下层人民的进步思想)具有高尚情操、才华横溢的诗人在官场上难觅知音、受排挤，从而暴露出什么问题?(统治阶级不容贤良、排斥异己、压抑人才)从这两个问题引导学生体会诗人的人性美和对黑暗社会的认识。进而要求学生谈谈生活在新社会中的感触，激发学生热爱新社会的感情。
(五)品味音乐，突破教学情意
1.品读诗中意
首先让学生找出集中描写音乐的段落(第二段)来齐声朗读。接着请学生找出该段中自己最能读出诗人感情的句子进行示范朗读。同学们就在你读我评的互相交流中完成诵读指导任务，而且也进一步感受到诗人内心的情感。
在这基础上，我让学生欣赏两个经典画面：“荻花瑟瑟”与“千呼万唤始出来，犹如琵琶半遮面”，渲染氛围。再播放富有“婉转流畅――沉咽稳重――间歇顿挫――激越高昂“的旋律变化特点的几段琵琶曲，请一位同学伴着琵琶曲朗诵该段。其他同学闭目倾听，进一步感受音乐、诗文、感情融为一体的特点。
2. 解读乐中情
在上面朗读训练的基础上，我要求学生根据听后感受，分组讨论以下问题：音乐的描写中体现了怎样的旋律变化?在这个变化的旋律中又饱含琵琶女、诗人怎样的情绪变化?这是个开放性的问题，能充分调动学生的生活积累，培养同学们的发散性思维、想象联想能力。相信同学们倾听了富有旋律变化的琵琶曲的伴读下完成第一个问题并不困难。而假如学生能用熟悉的乐曲或场面来再现诗中音乐的旋律变化，那么体会诗人、琵琶女那种“喜悦――忧愁暗恨――高亢激越的情绪变化的问题也就迎刃而解了。这样就突破了教学难点。
3. 把握音乐的描写技巧
对于这一点，我是这样引导的：诗人用怎样的艺术手法来表现音乐之美?这问题并不难，也许学生会很快找出用比喻、叠词的手法来对音乐进行正面描写，而用“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”这环境来对音乐作侧面烘托。此外，诗中“间关莺语花底滑“这一句还采用了通感的修辞，这点学生可能不易把握，我将让学生回忆朱自清的《荷塘月色》中采用通感的修辞的两个句子：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”和“光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲”。以此来启发、引导学生。
(六)课堂小结：
同学们，正是在相同的境遇中，在琵琶曲的感染下，诗人找到了知音，发出 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，写下了这篇优美感人的《琵琶行》。
(七)扩展提升(作业)
1. 请同学们鉴赏《李凭箜篌引》中音乐描写的技巧。
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
2.请同学们重听一曲《高山流水》，然后用形象的语言加以描绘200字左右。