讲话和说话是不同的，但有相似的地方，讲话是指在一个场合谈论自己的看法或者发表意见，说话可能是一对一，或者一对多之间更为轻松的聊天。在这里我就当问者更生活化的指说话的艺术。
说话语气不同，面对的对象不同，场合和时间点的不同可能都会让我们的感受不同。谁都会说话，但是如何的把话说的有艺术，让他人更愿意接受，这也是有技巧的。一，多寻找让自己发言的机会，顺着自己的思路大胆的表达。二，目标明确，搞清楚自己的问题，整理好思路再去表达。三，不要试图说服对方，有理有据去引导对方想法和观念，也要懂得给对方面子。
说话的艺术更多的是后天形成的，良好的谈吐举止，观察他人的眼神及微表情，学会换位思考，认清自己的角色，明确双方的关系，善意客观的说话就会让你在人群中赢得掌声[耶]
你遇到过哪些体现“说话的艺术”的例子？
余光中有一篇文章叫做《娓娓与喋喋》，就对说话的艺术有了非常好的阐释。
在谈到不同的人说话方式不同时：
有人说话如参禅，能少说就少说，最好是不说，一切尽在不言中；有人说话如蝉鸣，并不一定要表达什么，只是无意识地做口腔运动而已。说话，有时只是鼓唇摇舌，有时是为了表情达意，有时，却也是一种艺术。许多人说话只是为避免冷场，并不是要表达什么思想，因为他们的思想本就不多。至于说话而成艺术，一语而妙天下，那是可遇而不可求的——要记入《世说新语》或《约翰生传》才行。哲人桑塔亚那就说：“雄辩滔滔是民主的术，清谈娓娓的艺术却属于贵族。”他所指的“贵”不是阶级，而是趣味。
在区别说话的对象时：
最常见的该是两个人的对话，其间的差别当然是大极了。对象若是法官、医师、警察、主考官之类，对话不但紧张，有时恐怕还颇危险，乐趣当然是谈不上的。朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了；如果双方的识见悬殊，那就好像下棋让子，玩得总是不畅。要紧的是双方的境界能够交接，倒不一定两人都要有口才，因为口才宜于应敌，却不宜用来待友。甚至也不必都健谈，而最宜一个健谈，一个善听。谈话的可贵之处在于共鸣，更在于默契。真正的知己，就算是默默相对，无声也胜似有声：这种情形当然也可以包括夫妻和情人。
最讲究说话的艺术，最让人觉得愉悦的就是：
最自然也最有趣的情况，乃是滚雪球式。谈话的主题随缘而转，愈滚愈大，众人兴之所至，七嘴八舌，或轮流坐庄，或旁白助阵，或争先发言，或反复辩难，或怪问乍起而举座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天机巧合，甚至重加排练也不能再现原来的生趣。这种滚雪球式，人人都说得尽兴，也都听得入神，没有冷场，也没有冷落了谁，却有一个条件，就是座上尽是老友；也有一个缺点，就是良宵苦短，壁钟无情，谈兴正浓而星斗已稀。日后我们怀念故人，那一景正是最难忘的高潮。
最没有分寸，最无趣的讲话是这样的：
众客之间若是不甚熟稔，雪球就滚不起来。缺乏重心的场面，大家只好就地取材，与邻座不咸不淡地攀谈起来，有时兴起，也会像旧小说那样“捉对儿厮杀”。这时，得凭你的运气了。万一你遇人不淑，邻座远交不便、近攻得手，就守住你一个人恳谈、密谈，更有趣的话题、更壮阔的议论，正在三尺外热烈展开，也许就是今晚最生动的一刻。明知错过了许多赏心乐事，你却不能不收回耳朵，面对你的不芳之邻，在表情上维持起码的礼貌。其实呢，你恨不得他忽然被鱼刺鲠住。这种性好密谈的客人，往往还有一种恶习，就是名副其实地交头接耳，似乎他要郑重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鹅之颈，伸其长蛇之舌，来舔你的鼻子。你吓得闭气都来不及了，哪里还听得进什么肺腑之言。此人的肺腑深几许，尚不得而知，他的口腔是怎么一回事，早已有各种菜味，酸甜苦辣地向你来告密了。至于口水，更是不问可知，早已泽被四方矣，谁教你进入它的射程呢？
当然，我们熟知的《邹忌讽齐王纳谏》也是说话的艺术的典型代表，只有说话说道别人的心坎里，别人才能愿意接受你的意见。