怎么建宗祠？

一、怎么建宗祠？

一个家族想筹建祠堂，具体步骤如下：

一，成立筹建宗祠组织班子，选出主要负责人。并明确分工。

二，筹集资金，

三，确定建祠地址和办理各项建设手续。

四，与祠堂建筑公司签订建设合同并择吉日开工。

五，祠堂落成后举行祭祖庆祝大典。

二、装修动工和祠堂动工可选择在同一天吗？会受到何影响？

装修动工和祠堂动工一般不建议选择在同一天进行，因为它们可能会相互干扰和影响。以下是可能会影响的几个方面：

1. 噪音和尘土：装修动工时需要进行施工和装修，会产生噪音和尘土。如果祠堂动工与之同时进行，可能会干扰到进行宗教仪式、祭祀等活动的正常进行，给祠堂带来不便。

2. 入座和使用：祠堂动工可能会涉及到庙宇或祠堂的内部改造或重建，导致祠堂暂时无法正常使用。如果装修动工时间与祠堂的重要仪式或活动相冲突，可能会给信徒和参与者带来不便。

3. 空间的使用和安全：装修动工时施工区域可能需要使用一些设备和材料，需要大量的工作空间。如果祠堂动工与之同时，有可能会造成空间的占用和使用上的冲突。此外，施工过程中可能存在安全风险，需要采取相应的安全措施。

所以，在安排装修动工和祠堂动工的时间时，最好相互协调，错开时间，确保两者的进行不会互相干扰或造成不便。这样可以保证装修工程的顺利进行，同时也尊重祠堂的宗教活动和信仰需求。

三、个人装修新房动工能跟集体祠堂改造动工同一天进行吗？

个人装修新房和集体祠堂改造动工最好不要在同一天进行。这是因为个人装修新房通常需要进行一系列的施工工作，如拆除、砌墙、水电安装等，会产生噪音、灰尘和其他不便。

而集体祠堂改造动工可能需要进行一些庄重的仪式和祭祀活动，需要安静和肃穆的环境。为了避免互相干扰，最好选择不同的时间进行动工，以确保施工和祭祀活动的顺利进行。

四、祠堂动工庆典祝福语？

伏也，日吉时良，天地开张，开工大吉，贵造祠堂，修造大利，供请鲁班，护佑弟子，快工顺畅。

不出伤病，平平安安，顺利完工，贡广庆一翻，保我族人，发达永昌。

五、建祠堂的详细步骤？

一个家族想筹建祠堂，具体步骤如下：

一，成立筹建宗祠组织班子，选出主要负责人。并明确分工。

二，筹集资金，

三，确定建祠地址和办理各项建设手续。

四，与祠堂建筑公司签订建设合同并择吉日开工。

五，祠堂落成后举行祭祖庆祝大典。

六、祠堂的意义和修建？

意义：祠堂是家族历史物件展示的地方，具有现代博物馆的价值和作用。家族历史物件是精神文明、物质文明传承的载体，肩负着弘扬家族文化，振兴家族精神的使命。

修建：修建地址选在风水好的地方，结构有严格规定，动工讲究吉日吉时。

七、百家姓祠堂有秦姓祠堂吗？

肯定有秦家祠堂

2020年7月17日清晨，常州中华孝道园万人空巷，门庭若市。正在天空驰骋的云雨，也好奇地驻足凝神凑了一回中华孝道园百家姓祠堂开工盛典的热闹。吉日良辰，惠风和畅，中华孝道园百家姓祠堂在钟鼓雅乐中胜利开工。开工典礼取得圆满成功！

来自全国各地的400余名家人，从四面八方云集于此。共同见证以弘扬中国优秀传统文化，传承优良家风，纪念历代先祖，缅怀历代贤达为己任的姓氏祠堂破土动工。

八、建祠堂有哪些讲究？

建祠堂讲究有：

一、选址

人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源，背山面水，明堂宽大，方正，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。以及左右互衬，四势匀和。 具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境模式最好有四周群峰屏列，前有门户把守，左右护卫，后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。

二、规模

祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。由于社会环境及宅基地的局限，现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封闭的空间，进门一天井，一间享堂。

三、款式

1、 瓦作：瓦作分大式，小式两种做法。歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法；硬山、悬山例属小式做法，所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定。

中国古代建筑屋顶有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒山顶、卷棚顶、盝顶等。此外还有不同屋顶的组合形式及重檐形式。一般祠堂均是硬山、悬山砌法。故祠堂两山山墙。有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法；硬山房屋顶只有前后两面坡，一条大脊和四条垂脊，两端的山檐与山墙墙头齐平。山面裸露没有什么变化，显得质朴坚硬，故称之硬山屋顶。

首先是悬山房山墙，上身采用五花成造或前后通平做法，挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法，悬山屋顶与硬山屋顶较为接近，也是一条大脊和四条垂脊，所不同的是，山墙上部的屋檐是突出在墙外，处于悬空状态故称悬山。其次有榫卯：木结构的灵魂，它们是夫妻，执子之手，与子偕老。好一个地老天荒，矢志不移。越有压力就会变得越牢固。

2、粱架，中国古代木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种，其本质差异在于，穿斗式是指直接承接檩条的是柱子；而抬梁式是指除脊檩外，直接承托檩条是梁。梁的形态有月梁、直梁之分，月梁为经过加工，略呈弓形之梁，直梁为平直之梁。除此之外还有一些非主流的结构。

3、廊庑：有屋顶的通道，供通行、遮阳、防雨、休息、游憩之用。

4、门窗及其它：房屋所有门窗隔扇、横披、支窗、帘架、单扇或双扇棋盘门，实榻大门、木顶隔、隔断，壁板、护墙板、木栏杆之类制作安装统属装修木作。

5、斗拱：斗拱由水平放置的斗，升和矩形的拱及斜放的昂组成，斗是斗拱中承托拱昂的方形木块，因状如旧时量米的斗而得名，斗拱是中国木构件建筑中特有的构件，是屋顶与屋身立面的过渡。

6、屋顶吻：屋顶吻是屋顶上正脊两端的装饰物件，古代的殿堂式建筑物上常用。它在不同的朝代有不同的称呼，不同的样式。

7、栅门：古代的一种门，立柱间有上下枋，枋间有便于通风的栅栏状透空木门，额枋上有斗拱，上覆短檐，有的石柱冲天出头。

四、装饰

我国古代建筑装饰以彩画和雕刻为主，两者都具有悠久的历史和民族的特色，彩画起着保护木料和美化建筑的双重作用，雕刻则赋予建筑造型生动。建筑色彩起始于汉初营建的未央宫，汉代的红白配合的外观色调，沿袭至唐未变；宋、元有较大的发展，中国古代建筑的色彩到明代已经有一套完整的处理手法，并且制度化，南北方因气候、习俗、及各地的风情，也有差别，在南方，四季常青，山明水秀，景色怡然，绿色掩映。房屋一般使用灰色、黑等色彩，白墙灰瓦，栗、黑、墨色的梁架柱，和周围的环境或调和或称对比，秀丽雅谈，意蕴深远，婉转有情致。清代的彩画主要有三类，和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画。彩画色调繁多，琳琅满目，也各有其独特的成就。

建筑雕刻技术始于原始社会中晚期出现的泥塑，隋唐、宋元时期有了划时代的深度发展，到明清两代已经形成了一套完整的传统工艺，使砖雕、木雕、石雕各具特点，石雕、砖雕主要作为外观装饰，集中使用在台基、大门或厅堂、山头、屋脊等处，木雕主要作为内檐装饰，特殊建筑装饰也使用鎏金技术。雕刻一直是传统建筑中占有重要的地位，综合了雕刻的技术手法和故事传说，文学题材等艺术，将不同时空具有象征意义的符号物象等巧妙地组合在木、石、砖上，令人遐思，发人深思。一个个生动的民间故事反映了中国文化精髓与精神内涵及民俗趋向。具有独特的审美情趣。

祠堂建筑特色：

祠堂建筑具有规模宏大，造型庄重，建筑精美，讲究风水等特色。祠堂讲究门面造型，样式不同于普通民居建筑，人们一看便知是祠堂。

祠堂常见造型有牌坊式和庙宇式两种：

1、牌坊式原是统治者赐立的，用以表彰显宦望族、忠义之士和贞节之妇的一种荣誉建筑，立于被表彰者的住宅前面，是独立的建筑物。后来，有的官僚望族就把这种建筑造型运用到自己的住宅建筑。

2、庙宇式建筑造型，因为祠堂就是由宗庙、家庙演变过来的，其性质也是“庙”，只不过普通庙宇供奉的是佛、道之神，祠堂供奉的是祖先神而已。目前，石灰铺镇范围的祠堂造型多数是庙宇式建筑造型。

旧时，建筑祠堂之前请地理风水先生或村中懂地理天文的长辈先察看地形，观其山川走势、“龙”、“局”、“水”等情况，审其阴阳凝聚、南北朝向，精心选择一块“风水宝地”，择黄道吉日，动工兴建祠堂。祠堂大门前筑有一口半月形的水塘，祠堂的上下厅之间，有一天井，这都与风水观念有关。建祠堂讲究风水，其目的是希望通过这样来更好地获得祖先的保佑，以使得族运长久，人财两旺。风水观念是一个比较复杂的问题，它与崇祖文化有一定的联系。

九、中国百家姓宗祠什么时候建成?

2020年7月17日清晨，常州中华孝道园万人空巷，门庭若市。正在天空驰骋的云雨，也好奇地驻足凝神凑了一回中华孝道园百家姓祠堂开工盛典的热闹。吉日良辰，惠风和畅，中华孝道园百家姓祠堂在钟鼓雅乐中胜利开工。开工典礼取得圆满成功！

来自全国各地的400余名家人，从四面八方云集于此。共同见证以弘扬中国优秀传统文化，传承优良家风，纪念历代先祖，缅怀历代贤达为己任的姓氏祠堂破土动工。

十、装修动工跟祠堂动工同一天可以不？

1：装修动工和祠堂动工不可以在同一天进行。装修动工和祠堂动工属于不同的事物，需求和要求也有所不同，因此最好在不同的时间进行，以避免可能的冲突和混乱。祠堂动工通常是一项重要的传统仪式，需要广泛的准备和参与。而装修动工则是对房屋进行改造和装饰的过程，需要专业的人员和一定的时间安排。因此，为了保证双方的顺利进行，最好将它们分开安排，确保各自能够得到充分的注意和准备。