逻辑学是来自西方的一个“概念”，其中最主要的两个基本要素便是“归纳”和“演绎”。但要说中国古代没有“逻辑学”就大错特错，而且世界公认的老子的《道德经》和后来的《易经》都是世界哲学的源头，事最古老的“自然哲学”。而如果要说归纳的话，《易经》当中把世界万物的特征归纳为“阴”和“阳”，在此基础上，又通过阴、阳再结合自然界总结出了“三爻卦”——八卦。八个卦象是伏羲通过观察自然界而归纳出来的，并且还是在“阴、阳”的基础上，而后在八卦的基础之上，又出现了“六十四卦”。此外，早在尧舜时代，就有了最早的律法，而律法则是最讲逻辑的，不仅有律法，还有“五刑”之说。如果说一个再考前一点的，宋代著名的提刑官宋慈通过他多年验尸、验伤、断案的心得还撰写了世界上第一部法医学著作《洗冤集录》，宋慈更是被奉为“世界法医学之父”。所以，综上所述吧，中国古代不仅仅有着很强的逻辑推理体系，还是西方“逻辑学”的老祖宗，说中国古代没有逻辑学也是贻笑大方。
逻辑学并非什么高明的东西，春秋战国时期的“名家”就是逻辑辩论的高手，比如“白马非马”这个辩题，就甩西方几条街！
作者提出这个问题似乎显得脑袋歪了，要么屁股没坐正。如果是个中国人，一切以西方为美，那就悲剧了！
公孙龙的“白马非马”论就超越西方一切所谓逻辑学，作者应该好好学习！
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