没有逻辑上的缺陷，甚至于逻辑就没关系。
逻辑不是中国哲学的内容，你比如孔子的秩序，多秩序算是秩序，并没有一个明确的量化指标。
像孙子兵法中的很多计谋，就是揣测对方的人心，而人心既不能量化，也变化无常。
中国哲学就是关于人与人那点事，中国有句俗语，清官难断家务事，人与人之间很难去量化这些东西。
所以，中国很多事就是以变化应对变化，事物不是一成不变的，都是在变化中寻求发展。
老话：毫不利己专们利人，是不是很可笑？现在有这样的人吗？
这是提倡的一种精神，毛泽东时代因为有这种精神才出现了雷锋，王杰，焦裕禄等模范人物。现在社会一切向钱看，所以这样的人物和典型少了！
这是一种有信仰的崇高的精神，我为人人，人人为我，这种高尚境界现在自私自我的人是不会懂的，任何一种境界是国家的政策和道德教育形成的，而觉得可笑的人是物质为上无精神境界的人。
《长安十二时辰》中是否存在逻辑漏洞？
我看了《长安十二时辰》，我感觉这部剧最不符合逻辑的就是“张小敬”。
第一:我看到有一次打斗，就是张小敬跟狼卫徒手拼命的时候为什么就是不拔刀？就算是自己的佩刀，而且有故事舍不得用，但是都到了生命关头的时候了有什么比生命更重要的？再说了，就算不用自己刀，可是敌人掉落了满地的刀怎么也不捡？我想是个人在那个情况下也会捡一把吧！非得拿根“绳子”跟别人拼命，最后竟然还把人杀死了，我都不知道他到底是想杀人还是不想杀人，不要跟我说他是个用绳子的高手，主角都是全能的。
第二:张小敬在半天的时间都打了三到四次的架，从楼上打到楼下、追车、都晕过好几次，剁了一截手指，肋骨都被挖了一块，仍然生龙活虎的体力不减反到暴增，单挑十个人也没感觉到丝毫的难处，换位思考一下，假如是自己，就算是个武林高手，半天之内就做了三次训练，先不说训练强度，是个人肯定也虚了，关键是他在牢房都被关了半年时间，第一天出来就这么生龙活虎，难道牢房里的款待比外面还好？
反正我感觉这两点是非常的棒，符合逻辑的，虽然说是古代人。
谢谢是请。高举免战牌。
为什么当领导的往往都是沉默寡言？
当领导并不是官越大话越少，只是你的级别太低了，领导不屑和你多讲，或者你接触不到领导的私生活领域，感受不到领导滔滔不绝的口才。所以，给你的感觉是领导越大话越少。
一、领导在同一圈层时，话比较多，每个人都喜欢输出自己的观点，并得到别人的认可，产生共鸣。比如大家都是各单位“一把手”聚在一起时，话就比较多，而且喜欢天南海北扯得很远。
二、领导在私人圈子聚会时，话也很多。各种段子，荤的素的，信手拈来。领导在没有压力的情况下，也喜欢与人沟通交流。
三、领导在下属面前话比较少，因为跟你没啥可聊的。他不能就你的工作进行点评吧，做的好是应该的，做的不好批评你，你肯定不高兴，他犯不着给你，给自己添堵。
四、领导在更高的领导面前话也比较少，因为每句话都要过脑子，话多有失，与其多说，万一说错了，不如少说不说。
大家都有一个这样共同的感觉，就是本单位的领导在当领导前，话很多。但是当了领导后劫沉默寡言了。这是因为领导作为一个单位的经营者和管理者，其言论正确与否，往往会在下属会产生正面或负面的影响。人们常说，“说者无心听者有意”。领导有可能不经意间的一句话，就会在下属间产生联想，激起波澜。再者，作为一个单位的经营管理者，每天都要考虑单位的工作安排、经营管理情况和目标任务的完成情况，心思很重。所以当领导的往往话不多，沉默寡言。