爱无国界主演？

一、爱无国界主演？

《爱无国界》是由沙鲁克·汗、普丽缇·泽塔、拉妮·玛克赫吉主演的爱情电影。

二、体育无国界文案？

体育无国界的文案:

体育无国界，当他从包里拿出国旗和队员合影加油的时候，我们深深感受到祖国的伟大，庆幸生于华夏，愿祖国繁荣昌盛！

体育无国界，温暖全世界，对手亦是朋友！YYDS

心中有光明，人生有力量，有一种感动，叫做体育无国界！

真正理解体育的人，会珍惜和疼爱每一个努力付出的运动员，运动无国界！

三、科学无国界名言？

科学没有国界，科学知识应该世界共享，只有这样，才能推动人类共同进步；

四、无国界医生文案

1. 是非常重要的。2. 因为无国界医生是一个非政府组织，致力于为全球范围内的贫困和冲突地区提供医疗援助。他们的文案是通过宣传和传播信息来吸引更多的人关注和支持他们的工作，以便筹集资金和资源。3. 无国界医生的文案不仅仅是为了宣传他们的工作，更重要的是通过向公众传递相关信息，让人们了解到全球医疗援助的紧迫性和重要性。这样可以引起更多人的关注和参与，进而为无国界医生的工作提供更多的支持和资源，从而帮助更多需要医疗援助的人群。

五、艺术真的无国界吗？

没有。艺术、美、知识和科学这些都是没有国界的，不仅没有国界，还能超越宗教、超越立场，文化的分界也不见得多明显。

人为绑定起来，阻碍的是智慧，然后就会生产无脑愤青。如果自己心灵脆弱而敏感、自卑至极，擅长脑补各种意义，别碍着别人欣赏和喜爱、使用或者提要求。上一个提界限的，是“伟大的科学家”李森科，公然宣传“孟德尔学说是资产阶级的”“孟德尔学说是西方的”，因此苏联取得了重大“成果”。文化艺术同理。

这里例举的基本上没有强迫，都是民间文化交流和官方温和学习的结果。过程中没有“剃发易服”“强制同化”。体现的是文化艺术的接受性。

超越界限的，例如拜占庭时期的希腊世俗音乐，到现在的希腊传统音乐，都是一种“孜然味”“羊肉串”风格。典例如《Katibim》这首歌起源于奥斯曼时期，在近东流传非常广泛，各国都有当地版本(南斯拉夫诸国、阿尔巴尼亚、希腊、土耳其、埃及和黎凡特地区)。听一下巴尔干各国的音乐都和中东乃至中亚有相似性的“孜然味”(保加利亚歌手阿齐兹，希腊的Rebetiko民谣等都有体现)。这种风格在拜占庭时期的希腊世俗音乐中就有(宗教音乐是另一条线)，是吸取了波斯文化的成果，后来又在奥斯曼时期传回中东。这些地方的宗教、语言和部分文化的差异很大，却难免在民间的文化交流中产生趋同性(有各自的区分度，但大致类似)。

从服饰上也可以看出来。在奥斯曼早期，作为一个波斯化政权，服饰已经像波斯王朝一样是长袍(当然也有之前波斯和希腊文化交流的成果)。各地文化的发展并没有中断，希腊在拜占庭、奥斯曼时期的文化发展成果不亚于古希腊。那种“奥斯曼式/巴尔干式”服装就是拜占庭后期希腊发展出来的，后来又随着文化交流广为传播。“土耳其毯冒”其实就是从希腊学到的。巴尔干人缠头巾，在拜占庭时期就有。现在土耳其和巴尔干诸国的服饰也有趋同性，尤其是和希腊在多种文化上都有相似。在19世纪巴尔干上层，也流行波斯式服饰。建筑风格、食品等也有不少。

(下面这一组全都是希腊)

这还是经历了民族主义清洗后留存的。不只有民间，军装、军乐和上层服饰也有这种学习。不会伤害或完全取代本地文化。

“奥斯曼式”服装风格在19世纪也流传在多国军队中作为军装。奥斯曼、西班牙、法国、美国、两西西里、教皇国等都有类似的军装。这些国家里不乏有“深仇大恨”的。希腊、土耳其、南斯拉夫诸和阿尔巴尼亚传统民服也是这个风格，保加利亚和罗马尼亚也受到影响。

值得注意的是，美国和这种风格几乎八竿子打不着。但南北战争时，美利坚联盟国组建了很多轻步兵团(都是美国人)，军服也学“祖阿夫”。后来美利坚合众国也有这样的部队。

匈牙利式排扣军装(华丽的骠骑兵礼服)也在19世纪各国流传，俄国、奥地利、奥斯曼、意大利诸国、法国、西班牙、英国、尼德兰、波兰、墨西哥，都有类似的骑兵军服。

还有军民两用的高加索乔哈袍，在一些哥萨克(俄罗斯、乌克兰人)中及沙俄军队，格鲁吉亚、车臣人、切尔克斯克里，也有非常多，这是原产地。阿塞拜疆也受到影响。沙俄和高加索人有深仇大恨，依然不排斥这种服饰。这些人宗教、文化、习俗迥异。另外，那种毛皮帽子还受到土耳其影响。

高加索的音乐也是比较趋同，而同为俄罗斯人，南俄和北方差异不小。波兰和乌克兰互通的音乐也很多(例如《火与剑》的插曲斟满美酒在高脚杯上，还有《嘿，猎鹰》这些。有一些在俄国也有)。

另外，沙俄的军乐《向斯拉夫女人告别》也在欧洲各国军队里演奏，包括瑞典(瑞典曾经有一半领土被沙俄割走)。一些曲目在俄国内战时各方都有自己的版本和改编(如《远东游击队/西伯利亚步枪兵/马赫诺维奇》)。在黑军革命者里，仍然有热爱贵族服饰者，不碍他是个坚定的革命者。如费奥多·舒楚斯，就喜欢骑兵礼服和手杖、马鞍上的装饰。显然文化艺术和美轻易地跨过了政治阵营、意识形态。

托尔斯泰在街上看见骠骑兵，骂“给砖制的沙皇当走狗还自以为威风光荣”，但在近处看见以后不禁称赞“多么英俊的武士”。后来他说，当沙皇的走狗不妨碍他们外貌好看。

很多东西可以用欣赏的角度看待。文化艺术无关乎政治。《入城进行曲》是普鲁士军队进入巴黎时演奏的(很有侮辱性，现在德国很少有人演奏)，但法国也有乐团演奏这首曲子。美国也有乐团演奏《我们除了他谁也不认》等各种朝鲜音乐。这种心态才是应该有的。

反过来看，接受其文化不代表和原产地势力必须一心。上面都是例子。

只要好听、好看、好用、健康，甚至只是喜欢，都可以作为严肃理由学习过来多一个东西(并行不悖，自游选择)，管它最初是为了什么？人能驾驭、创造、换角度解读文化艺术，才是有能力。不稀罕任何干预。用各种理由去给文艺、知识划界限，绑定其他意义来强求人们、把自己的自卑、自己觉得耻辱、敏感刺激强加于人，就连医生的科学建议都给扣个帽子，这是李森科做的事。

音乐方面的，很多都可以在网络上搜到，就不挨个贴链接了。

六、无国界兽医申请条件？

无国界兽医的申请条件如下：

1.具有兽医、畜牧兽医、中兽医(民族兽医)或水产养殖专业大学专科以上学历的;

2.不具有兽医、畜牧兽医、中兽医(民族兽医)或水产养殖专业大学专科以上学历,但在2009年1月1日前取得兽医师以上专业技术职称的;

3.2012年兽医、畜牧兽医、中兽医(民族兽医)或水产养殖专业应届大学专科以上毕业生

七、无国界医生怎么申请？

申请者必须通过无国界医生网站申请，提交自己的申请资料，得到通知后进行电话面试，之后有一个一到两天的面对面考核，得到正式通知后就算是进入了无国界医生前线救援人员的人才库，之后就可以等待人力资源部门匹配救援项目了。

温馨提示：无国界医生里面不只有医生，也有其他的专业人士呢。每年，无国界医生的超过2500名国际救援人员去到全球60多个国家，其中有医生、也有财务人员和后勤人员。后勤人员的组成成分比较多元，有工程师，有机械师，有水利卫生专家，无论你申请的职位是医生还是护士或者非医疗人员，基本要求是两年以上的专业领域工作经验，会流利的英语，如果会法语将会被优先考虑。

八、无国界兽医的标准？

你好，无国界兽医是一种国际非政府组织，旨在提供兽医卫生服务和救援，以应对人类和动物面临的灾害和危机。其标准主要包括以下几个方面：

1. 专业知识和技能：无国界兽医必须具备兽医学专业知识和技能，能够诊断和治疗动物疾病，并在紧急情况下提供急救和救援。

2. 团队合作：无国界兽医必须能够与其他团队成员和当地社区建立良好的合作关系，以确保工作的顺利开展。

3. 文化适应性：无国界兽医必须了解和尊重当地文化和习俗，并能够适应当地环境和工作条件。

4. 道德和职业操守：无国界兽医必须遵守道德和职业操守，尊重动物权利和福利，保护当地动物种群的生态平衡。

5. 组织管理和资源管理：无国界兽医必须能够有效管理组织和资源，确保项目的质量和效率，并保证项目的可持续性和发展。

九、无国界什么意思？

科学：是一种思想， 思想有多远你就可以走多远科学家：是人，肉体不是你想走多远就一定可以走多远的，会受到生理，政治等等诸多影响

“科学无国界，科学家有祖国“是法国科学家巴斯德的名言。“科学无国界”有两层含义：一是指科学成果可以由全人类无国界的分享；二是指无论某种科学发现和技术发明最初属于是东方科学或西方科学，全人类科学界都可以无国界地学习效仿。仅此而已。科学无国界并没有一般人理解的“西方范式的科学是唯一科学”的含义。

十、科研无国界是什么？

1 是的。

2 科学本身并没有国界，它是普遍的、客观的、共同的。

科学研究是通过观察、实验、推理等一系列科学方法而进行的，这些方法都是普遍适用的，不受国界的限制。

科学家们经常会跨越国界，共同合作，分享研究经验和成果，这也是科学无国界的体现。

3 同时，科学的成果也可以为全世界所用，大量的研究成果都是经过国际学术期刊、会议等渠道公开发布的，任何人都可以获得和使用。

因此，可以说科学无国界的理念既符合科学本身的特点，也是全球共享科学成果的基础。