论语为什么叫论语

一、论语为什么叫论语

论语为什么叫论语

《论语》是我国古代文化中的一颗璀璨明珠，从两千多年前的孔子时代开始流传至今，被誉为中国文化的重要瑰宝。那么，为什么我们将这部经典著作称为《论语》呢？下面，让我们一起深度探究这个问题。

首先，作为一本古代经典著作，《论语》这个名称本身就蕴含着深厚的历史意义。字面上看，《论语》这个词组由两个汉字组成，分别是“论”和“语”。其中，“论”取自《尚书·虞书·大禹谟》中的一句话：“犹之未始，言论必信。”这句话意味着言谈之中的思考和辩论必须要有真实可信的内容。而“语”一词的涵义在古代通常指的是古人的言行记录。因此，“论语”一词更加准确地表达了这部著作的特点，即记录了孔子和他的学生们之间的言行对话。

其次，《论语》之所以被称作《论语》，还与其内容和风格有着密不可分的关系。这部书是以孔子及其学生的名言警句和对话记录为主线，大部分成书于春秋战国时期。孔子与他的学生们关于人生、道德、政治、教育等诸多问题的交流对话在《论语》中得以完整地保留下来。这些对话以其言简意赅、简练明快的特点被后人奉为箴言佳句，成为风靡千古的格言。正是这种以语言为主要形式的辩论和交流，使得《论语》这个名称更能准确地概括这部著作。

此外，《论语》凭借其深刻的思想内涵也成为世人称颂的经典之作。孔子及其学生们在《论语》中提出了一系列关于人的思想和道德规范的理论，对于古代社会的发展和人类思维观念的演进产生了深远的影响。孔子的思想强调“仁者爱人”、“修身齐家治国平天下”，他试图通过个人修养、家庭道德和政治改革来达到社会和谐与国家安宁。《论语》中的各种智慧格言和道德观念正是其思想精髓的具体体现。

正因为《论语》这部古籍凝聚了孔子及其学生们的智慧结晶，以及对于道德和人性的深刻思考，因此其名称为《论语》自然而然地成为了一个代表性的称谓。这个名称的广泛使用，也使得后世对于这部作品的了解更加深入。

总而言之，《论语》这个名称在形式和内涵上都充分表达了这部经典著作的特点。作为中国古代文化的重要组成部分，《论语》对于中华民族丰厚的文化底蕴、价值观念和思维方式具有重要的指导意义。相信随着时间的推移，《论语》这个名字将继续代表着中国人民智慧的结晶，照亮人们前行的道路。

二、有关《论语》？

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“《学而》

译文：孔子说：”学习并且按时的去复习，难道不快乐么？有志同道合的人从远方到来，难道不高兴么？别人不了解我而我不生气，难道不是道德上有修养的君子么？

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

译文：孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”

子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

译文：孔子说：“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》

译文：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》

译文：孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

译文：孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》

译文：曾子说：“有抱负的人不可以不志向远大，意志坚强，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》

译文：孔子说：“直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏是最后落叶的。”深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》

译文：子贡问道：“有没有可以终身奉行的道理呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”

三、齐论语和鲁论语的区别？

齐论语中有知道，问王两篇经文，而鲁论泥中没有这两篇经文，这只有齐论中独有，其内容目前还没有公布。这是鲁论与齐论的最大区别。

齐论语和鲁论语的根本区别，不仅在篇目数量上的区别，内能也不相同，齐论多出的两篇经文，其内容，鲁论语也是没有的，这是当前的权威结论。

四、如何看待《论语》？

对中国的发展起到了什么作用？

这是原标题。

论语作为孔子思想的原典，被奉为经典世代传颂。

一方面它帮助古代官员树立了一个具有人文关怀的价值观，另一方面因为其伟大被作为洗脑的工具。

五、论语的作用？

学习《论语》有什么用？《论语》的作用可大了。举个例子，当年赵匡胤能建立宋政权，就是因为他的军师赵普心中的半部论语，因此这个典故也被唤作半部论语治天下。《论语》是我国儒家思想的精髓之作，它的用途简而言之就是孔子的九字思想：“修身齐家治国平天下。”

六、论语的影响？

中国人尊师重教的传统，深受论语的影响，尊老爱幼的传统也深受论语的影响，比如说三人行必有我师。比如说老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。

七、论语的篇数？

20篇

《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

八、论语的读音？

论语拼音：[lún yǔ]

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

九、论语的读法？

论语拼音：[lún yǔ]

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

扩展资料：《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

十、论语的朝代？

论语记载的是孔子及其弟子，以及再传弟子的一些言行，这本书成书于战国中期