即兴讲话水平――是指说话的能力，即在口语交际的过程中口语的表达能力。
要想有较强的表达能力，则需在表达时，语言的运用要有准确、得体、生动、巧妙、有效的策略。
有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。
中国第一位演讲学教授邵守义有一句名言：“是人才未必有口才，有口才必定是人才。”
故此，提高口才及逻辑思维的能力，须要有巧妙的说话技巧+渊博的知识。
希望我的回答能帮助你！
多看些书，特别是哲理和传记方面的。
形容要有计划的名言？
1、工欲善其事，必先利其器。——春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·卫灵公》
白话译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
2、人无远虑，必有近忧。——春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·卫灵公》
白话译文：人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
3、凡事豫则立，不豫则废。——战国时期·子思《礼记·中庸》
白话译文：凡事有预谋就会成功，没有预谋就会失败。
4、言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。——战国时期·子思《礼记·中庸》
白话译文：说话事先想好就不会语塞，做事事先想好就不会感到困难。行动之前事先想好就不会内心不安，法则事先想好就不会陷入绝境。
5、山高有攀头，路远有奔头。——蒋志强《爬山要爬高》
释义：不要怕山高，山越高越有攀头；不要嫌路远，路越远越有奔头。指目标越是高远，越能磨炼意志，成就大的事业。
“读史使人明智，逻辑修辞使人善辩，知识能塑造人的性格”，这句话有道理吗？你是怎样理解的？
谢邀应答 (读史使人明智，逻辑修辞使人善辩，知识能塑造人的性格，这句话有道理吗？你怎么理解的？)
我认为应该是：读史使人明理，逻辑修辞决定人的理念，知识能塑造人的爱好，性格决定人的命运。
历史是前人走出来的风景。是前人用智慧勇于实践而成与败创造的真理！后人阅读了能分析理解其中的真实道理。叫明理。
逻辑修辞是文章的生命力！逻辑从哪里来？就是存在于人的理念中！一个人的世界观中，思想的观念及思维方式，决定了一个人理念的逻辑形成。
知识的东西遍地都是！能获取自我知识的能量从哪里来？是从自我本能的爱好中才会得到！本能来源于个性！不是知识改变性格！而是按性格获取知识。
大家都知道，园丁都是按物质的个性来培养成长的。而不能去改变物质的性格！如果物质的个性格能改变！也就不需用园丁去精心培养了。所以说：`本能决定性格，性格决定命运。'
在这个世界中，性格是自然的！智慧是自我的！知识是客观的！思想是随机的！逻辑是道理的！命运是本能的！价值是创造的！生命是父母的！功名是短暂的！道德是长久的。
这句话我认为应该分开来说，来理解：
“读史使人明智”有道理，因为通过读史，可以使人知存亡成败兴衰。这样，就可以更加“明智”即有远见，通达事理。如果是领导者，可以以史为鉴，当好执政者，为民执政，奉公守法，不当贪官，不当奸官。如果是老百姓，可以以史为鉴，坚持什么、反对什么，当好理性的主人翁。
“逻辑修辞使人善辩”有一定道理，这其中主要是“善辩”两字怎么用？如果是用于向民众宣传党的方针政策、理论，或用于其他正当方面，诸如教育子女、挽救失足青年、说服朋友做好事、与坏人作斗争辩论等等，是令人佩服。但如果不分情况，常常借着善辩的能力，与人争辩计较，可能在人们面前会失去好印象。现实中有的善辩之人，就有这样的结果。
“知识能塑造人的性格”，这其中“知识”包括两方面：一是从社会实践中得来的对事物的认识，二是有关学术文化的。对于前者，必须是客观真理性的认识；对于后者，必须是哲学、社会科学和自然科学知识，或其他具有学理性的知识。有这样的两方面知识，确是能塑造人的性格，包括改变内向的性格等等。如果只是一般很普通的文化知识，例如有的传统文化，没有哲理性，是做不到的。