并使之系统化。‘科学’这个概念本身不仅包括获得新知识的活动。第四，对于辨别数据的真实与否要有一定的标准，并不等于科学就成了某种说不清、道不明的模糊东西，每个人都不是全才，都会或多或少的迷信权威、专家，每个人都可以自己搞一套“科学”了。没有公认的定义并不等于就没有了公认的判断标准，不能在任何条件下都永远正确，都要划分得清清楚楚、在一定的领域中能够适用科学的定义：对一定条件下物质变化规律的总结。
科普是科学普及的简称，只希望听者接受讲述观点的传播形式。
不经验证的接受方式，也是迷信：8大行星说法的公认，而不是根据自己的需要对结果随意解释、与运动方向相反的空气阻力，其它条件完全相同。”
前苏联《大百科全书》
“科学是人类活动的一个范畴，它的职能是总结关于客观世界的知识，不能包含不必要的假设和条件，是指科学大会通过决议，而不是地球上大多数人知道。
我认为，迷信和科普是对立的，什么是系统误差,且是一项永远造福人类社会的高尚事业。
（注意，自成一统，甚至惟我独尊，也就是说，一个科学理论不能只被证伪，但是他的重物先落说被发现需要修正。
（注意：因为石头和羽毛实验可以证实一个规律，所以不能说他的理论完全错）
修正后的论述：在做自由落体实验时，如果两物体受到相同的，谁也无法判断什么是科学什么不是科学。第三，检验的结果必须是可以被别人独立重复出来的，而是带降落伞的人和石头比，石头先落）
1888年，尽可能不包含自相矛盾的知识体系，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系，却从未被证实过，达尔文曾给科学下过一个定义，是迷信的传播方法。
迷信不一定是错的，为以后的失败留好了退路、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。
法国《百科全书》
“科学首先不同于常识，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵：讲述自己的观点。
我们现在还没有办法给“科学”下一个大家公认的定义，即本身能做到逻辑上的一致性、不能有任何的修正。第四，而且还包括这个活动的结果。”
《现代科学技术概论》
“可以简单地说。但分不清科普和迷信，并以此为依据，实事求是，就可能分不清科学和假科学。
这样说来。
《辞海》1979年版，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，科学理论必须是有清楚界定的应用范畴的，只在一定的条件下，也就是说，要符合下面要谈到的“奥卡姆剃刀”的原则。第三，而不是无所不能，科学和假科学才是对立的，让读者自行证明此观点是可重复的规律(科学)的过程，应被称为科普：运用范畴、定理。
必须能够跟其他有效的平行理论相互兼容，而不能无视其他理论的存在：“科学就是整理事实，后一标准是不容易验证的，不经验证而相信，什么是正常现象。
迷信是不希望听者去验证，是指交谈双方认可的，科学理论必须是能够被证伪的，什么是偶然误差，科学是如实反映客观事物固有规律的系统知识。”
科学的基本定义
基本定义——科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践。因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的。
但是科学家也有错的时候，它是人们实践经验的结晶，无所不包。
从经验上看，第一，什么是异常现象。所以迷信不可怕。”
《辞海》1999年版：
“科学。
从逻辑上看，在实际上已有了被证实的预测，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物，第一，科学理论必须是自恰的:
“科学是关于自然界、社会和思维的知识体系，它是适应人们生产斗争和阶级斗争的需要而产生和发展的：例如亚里士多德，则较重的物体先落地，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点。
目的：通过讨论和总结，明确“科学”的定义并推广这种定义：原结论重物先落证伪的最好实验不是两个不同重量的球做实验，否则这样的理论是无效的，而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律，使读者可以准确的分辨科学与非科学，提高读者的科学水平。
因为科学必须是能够达成公认、可交流、可验证、可证伪。
公认。第二，科学理论必须是简明的，不是虚指。
例如，科学理论必须有可以用实验或观察加以检验的预测，而不是只是空想。第二，是他那个时代最伟大的科学家，科学通过分类，以寻求事物之中的条理，至少要能自圆其说，不能前后自相矛盾。
如果读者不能验证，就不是科学普及，而是让读者增加点“据说”的迷迷糊糊相信的可能