萧红，呼兰河传的简介？

一、萧红，呼兰河传的简介？

呼兰河传　

　　　　　　　　　　　　萧红

　　《呼兰河传》创作于1942年，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。

它在艺术形式上是一部比较独特的：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔， 造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

” 其内容梗概如下：

　　那是一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些骡马和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难。

　　又到了小城举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。

　　我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。

　　我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。

洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。

　　我有一个亲戚有二伯，他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，有二伯三十年前就到了我家，日俄战征时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。

　　人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。

过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。 　

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二、萧红呼兰河传的简介？

萧红的《呼兰河传》共七章，写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。

《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪30年代末期，而《呼兰河传》故事发生的时间应该是20世纪10年代中期前后，那时，日军还未侵略中国。 《呼兰河传》单本的创作，于1938年开始于武汉，1940年完成于香港。1941年底，萧红病危之际要求骆宾基送她北上：萧红要回到家乡去。萧红曾计划写《呼兰河传》的第二部。

三、呼兰河传里萧红描写的人物？

“我”的祖父这一形象虽然思想上有保守的地方，但是，从总体上来说，他是积极的人物。这一形象与其他人物相比（包括有二伯、冯歪嘴子），他的重要性是别人比不了的。

有二伯是个性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人。

冯歪嘴子是小说中另一个小人物，他是一个磨倌，他的明显性格就是有坚韧的生命力。他的生活非常艰难，尤其是在他的妻子死后，又留下一个小孩子。冯歪嘴子带着两个小孩艰难地生活着。“他觉得在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有他看看别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做。于是他照常地活在世界上，他照常地负着他那份责任。他喂着小的，带着大的。”⑿在周围的人们看来，这样的家庭是无法生存下去的，但是，冯歪嘴子没有绝望，他凭着原始的生存力倔强地生活着。

四、萧红写呼兰河传的原因？

《呼兰河传》是长篇小说，1939年写于香港，1940年由桂林河山出版社出版。这部作品是萧红后期代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。讲述了作者的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她 “回忆式”的巅峰之作。

茅盾曾这样评价她的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。小说共分7章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾作序。

五、呼兰河传萧红的故事名字？

《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童年故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

六、《呼兰河传》是萧红在呼兰河写的吗？

不是在呼兰河那里写的。

《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。

七、萧红的呼兰河传的赏析，谢谢？

《呼兰河传》以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童年故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态。该小说旨在批判封建主义思想对民众精神的戕害，改造国民麻木的灵魂。

呼兰小镇民众勤劳、纯朴、忍耐、善良，但如果这些品格一旦与愚昧、麻木、野蛮、迷信、保守等精神顽症联手，那么这些品格尤其是善良就会变得相当残酷相当可怕。比如胡家婆婆“为了她好”竟用愚昧的三步曲：毒打、跳大神、洗热水澡将健康的小团圆媳妇这个少年女子虐杀了；王大姑娘自己作主嫁给了冯歪嘴子，违背了“媒妁之言”的封建传统，于是乡邻们冒着严寒去“探访”、“作论”、“作传”、大兴舆论挞伐，结果王大姑娘在冷清的秋夜死了。等等。

萧红的《呼兰河传》将批判的锋芒指向了北方土地上芸芸众生的价值观念、思维方式这一深隐的文化层面。

《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》。

萧红（1911年6月1日－1942年1月22日），祖籍山东聊城， 中国近现代女作家 。代表作品生死场、呼兰河传、小城三月、马伯乐等。

八、茅盾怎样评价萧红的呼兰河传？

茅盾曾这样评价她的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的

画，一串凄婉的歌谣。”

考查知识点：课文内容理解

思路分析与延伸：

《呼兰河传》，长篇小说。这部作品是萧红后期代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。讲述了作者的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价她的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。小说共分7章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾作序。

九、萧红的《呼兰河传》好在哪里？

首先要清楚，萧红撰写的《呼兰河传》，是中国现代最有影响的描写落后生活习俗摧残人性的诗化小说。

《呼兰河传》写于1940年，最初由桂林上海杂志图书公司于1941年5月出版，是萧红后期的代表作。

小说共七章，以一个女孩子第一人称的口吻讲述东北呼兰河小城中的故事，表现了作者记忆中家乡的单调与美丽、人民的善良与愚昧，表达了作者对旧中国的扭曲人性、损害人格的社会现实的否定，对国民劣根性的思考与批判。

呼兰河小城有几条街，几家杂货铺。在那里，日子再苦你也得过下去，活着不只是对自己负责更是对生命负责，人们根本不用思考为什么活着，他们平静地活着一一活着只是为了吃饭穿衣而已，悲哀的同时也很幸福。有时活着本身就是一种无奈，然而他们总是能找到让自己继续静静活着的理由，抬头看看美丽的火烧云就是一种慰藉了。在那里，“住着我的祖父”，他很是慈祥，“我”跟着他会忘记父亲的冷淡和母亲的恶语。邻居胡家喜欢跳大神，为终年生病的老太太驱鬼；胡家的团圆媳妇来了，她健康、大方，长得黑乎乎乐呵呵的；可没几天，胡家就打她且打得特别厉害，原因是团圆媳妇走路快、坐得直，吃饭吃三碗，不知道羞答答；她被打病后，胡家又说是着了魔，有狐仙缠身，于是给她治病，整夜地跳大神，驱鬼，按偏方吃药，扶乩，最后用滚烫的开水给她洗澡，没有几天她就死去了；随后胡家又死的死、疯的疯，逐渐被人忘记。还有一个有二伯，性情古怪而且喜欢偷东西，常和老厨子对骂，骂主人家没一个好东西。磨房的冯歪嘴子是个好人，跟王大姐很要好，邻里常捉弄他。王大姐在生下第二个孩子后死去，冯歪嘴子顽强地把两个孩子带大。

作者对小团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子寄予了不同的感情。在小团圆媳妇身上，寄托了至为深切的同情；对有二伯，一方面同情他作为“奴才”的不幸遭际和悲苦可怜的一生，另一方面又深深讽刺了他作为封建统治者帮凶的病态心理和阿Q精神的影子；对磨倌冯歪嘴子则寄予厚望：他虽身为奴隶，却是个具有坚韧性格的战士，勇于追求自己的爱情和幸福，力图把握自己的命运。

小说在艺术上独具特色。一是构思独特，形散而神凝。小说没有贯穿全书的情节，故事和人物都是片断的、琐碎的。它们由“我”回忆的思绪贯穿起来，以小见大，以平凡见其深刻，以琐碎见其完整。二是以“我”的视觉来摄取人生的色相，真切、自然，感人至深。小说以一位懂事颇早的小孩子“我”的回忆起笔，以“我”的思绪跳动和变化来谋篇布局，借“我”的内心感受来表现对生活、对事物的评价。三是意境深远。作品并不着意于人物的精细刻画，而侧重于抒写作者的感受，力求创造深邃的意境。

茅盾先生在《呼兰河传·序》中评价这部作品：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。小说抒情的笔调浓郁，叙事写景娓娓动人，小说运用口语化的语言，力求朴素而不求华丽。

十、呼兰河传讲的是萧红的什么精神？

作品通过这些生活画面，展示了呼兰河小城的风俗人情，表现了当地人民的欢乐与愿望，也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。表达了作者对善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的劣根性的批判的思想感情