现在天津是疫情爆发吗

一、现在天津是疫情爆发吗

天津从12月中旬开始第一波疫情感染高峰已经接近尾声，据天津大数据显示，天津第一波感染了34.1%的人员，天津常驻人口1300万人，目前已感染了400多万人。予测12月25曰弟二波感染高峰就会到来，今年的春节前后我们天津将会在第二波感染尾声中度过。伴随着天津市委，市政府不断采取各种措施，第二波感染高峰来临时，天津的退烧药，咳嗽药，腹泄药，咽喉药将不会再难买，各大二级以上医院的高热，重症门诊也会得到改善，老年人的急诊icon有了具体的安排，春节过后我们天津将会迎来一个全新的兔年。

天津全市笫一波疫情高峰已平稳度过，感染人数逐波下降，随着天气逐惭转暖，病毒传播速度下降，疫情不会再发生大范围爆发了。

二、文学有哪些特征

戏剧是一种舞台表演艺术。没有舞台，没有演员，便没有戏剧。一出戏的演出，首先要有剧本作为舞台演出的基础；还要有布景、道具、化妆、灯光、服装和效果；有的要音乐伴奏；演员的形体动作要有舞蹈因素，等等。戏剧是文学、美术、音乐和舞蹈等多种艺术的综合体。综合性，是戏剧的显著特征。

戏剧和其他艺术样式的不同点，就在于它通过演员的语言和形体动作来表现人物性格、开展故事情节，以揭示既定的主题。因此，演员在舞台上所塑造的戏剧形象是直接形象。这和文学作品必须通过阅读和想象才能获得的形象——间接形象，是有显著区别的。戏剧形象的直接性，使观众具体地看到了逼真的生活场景和人物的音容笑貌，听到人物的声音，甚至直接感受到人物情绪的细微变化。因而，戏剧艺术的感染力和教育作用，比较直接和强烈。形象的直接性，是戏剧的又一个特征。

弄清了戏剧的特征之后，我们再研究戏剧文学(即供演出的“脚本”，或称“剧本”)的特点。

剧本，是戏剧得以演出之“本”，但并不等于戏剧，它只是构成戏剧艺术的基本因素之一。剧本属于语言艺术的范畴，是一种文学体裁，具有可供阅读的文学价值。一般说来，戏剧文学的特点表现为以下两个方面：

(一)戏剧文学高度集中地反映生活，要求有集中的戏剧情节和激烈的戏剧冲突。

剧本不仅供人们阅读，主要是为了在舞台上演出而创作的。因此，剧作者要把人物、时间、场景高度集中，即在有限的舞台空间和时间内，通过人物的语言和动作以及一定的场景，展开复杂的矛盾冲突，推动剧情的发展，以深刻地反映社会生活和表达作者的思想感情。只有这样，才能使作品的情节像翻腾的波浪，一波未平，一波又起，紧凑地向前发展，迅速地展示人物性格。也只有这样，作品才能有“戏”，才能动人心弦，吸引观众。

剧本集中表现矛盾冲突，要求剧情的集中性，要求开门见山地揭示矛盾，紧凑地发展矛盾，迅速地把矛盾冲突推向高潮。戏剧冲突是戏剧艺术的生命，戏剧正是通过它引来生活的激流，掀起观众的感情波澜，产生动人的艺术力量。戏剧冲突为人物的性格所决定，又为展示人物性格服务。戏剧文学的作者，就是从生活出发，根据特定主题的需要，通过戏剧冲突，尖锐地表现出生活中本质的矛盾。……

(二)戏剧文学的语言要求个性化和动作性

戏剧文学人物的语言，是塑造人物形象的基本材料。高尔基在《论剧本》中说：“剧本(悲剧和喜剧)是最难运用的一种文学形式，其所以难，是因为剧本要求每个剧中人物用自己的语言和行动来表现自己的特征，而不用作者提示在这里，周朴园表现了其冷酷本性，他以自己阴暗卑劣的心理揣度鲁侍萍，认定对方找到这里来，一定是受人指使来进行敲诈的。而鲁侍萍的答话则表现了她心地的磊落和对于周朴园的愤恨。通过这样的精彩对话，揭示人物的鲜明性格和不同性格之间的尖锐对立，正是剧本对话的基本任务。剧中人物的心理活动，也可以通过对话来表现，有时也通过人物的独白来直接告诉读者。为了顾及戏剧效果以及戏剧时间的限制，戏剧语言必须简洁、含蓄。剧作家在写剧本时都非常注意语言的锤炼、力求做到人物语言洗练、简洁而又富有表现力，力求做到人物语言的高度个性化。

戏剧语言要能鲜明地表达人物的动作，即富于动作性。戏剧所要求的动作，是指人物的主动、积极以及强烈的情感，并且要从人物的动作中展现人物的性格特征。一个剧本的语言蕴含着丰富的动作性，就可为演员的表演提供广阔的余地。演员就能凭借这些语言，想象出他所扮演角色的动作、表情和姿态，使演员更好地塑造形象。当然，戏剧中的语言也是一种动作，不仅是外形的，而且是内心的动作。因为语言产生于内心动作(即思想感情)，又能引起千变万化的外部动作。所以，优秀剧作的人物语言，是富于动作性的，它暗示着或鲜明地表现出剧中人物的一系列行动，从而展现出人物的性格特征。而这些语言，不是剧作者强加给他所塑造的人物的，它应该是剧中人物在特定环境中必然要说的话

三、伊索寓言的艺术色特点是什么？

 很多人可能没有读过《伊索寓言》这本书，但都知道一些这本书中的故事，像《农夫和蛇》、《披着羊皮的狼》、《龟兔赛跑》等等。那么，读一读这本书，一定会读到许多同样吸引人的故事。

寓言有着悠久的历史，是世界上最古老的文学体裁之一。古希腊寓言是对后世影响最大的古代的寓言，伊索寓言则是古希腊寓言中的一颗明珠。

关于伊索其人，人们推断他的生活在公元前6世纪前半期，据说他原是一各奴隶，由于才智出众而获得自由，他游历了当时希腊各地，在撒狄受到吕底亚国王克洛伊斯的重用。最后作为克洛伊斯的特使去德尔斐，被当地居民指控亵渎神灵而遭杀害。由于没有确凿的史料，人们至今没有弄清伊索的出生地，对伊索其人的看法也从说纷纭。有人认为伊索是寓言作家；有人认为他只是一个讲寓言故事的高手；有人则认为“伊索”这个名字都是后人的假托。不过接下来确有不少寓言故事，甚至中世纪的作品，都被冠以伊索的名字。 也使得今天流传的《伊索寓言》有各种版本，篇目和内容也不尽相同。

《伊索寓言》的内容非常丰富，寓言中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借它形象地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教训。这些故事有的教导人们要正直。、勤勉；有的劝人不要骄傲，不要说谎；也有的说明办事要按规律、量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常常被弱者战胜等等。

《伊索寓言》的一个艺术特色是非常广泛和出色地运用拟人化的艺术手法。如流传广泛的《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》等，都是赋予各种各样的动物拟人的思想、性格和语言让它们在故事 中像人一样思考、行动、交谈。由于充分利用这些动物的特点，使寓言的主题非常鲜明表现出来的了。由于拟人化，动物在流传中形成的典型形象的特征，如狐狸的狡猾、狼的凶残、驴的愚蠢、兔子的胆怯等等。这些特性被广泛用来讽喻人类的行为，达到了入木三分的艺术效果。

《伊索寓言》听另一个艺术特色是非常出色地运用对比手法。如在《农夫和蛇》中，通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比，农夫开始时对蛇的怜悯与后来对蛇的憎恶的对比，最后用农夫的感叹画龙点睛地把主题突出出来 ，给人留下了十分深刻的印象