“相信未来”这首诗怎么断句？

“相信未来”这首诗怎么断句？

央视2010年新年新诗会，朱军和杨晨朗诵了《相信未来》，有网友认为朱军的朗诵存在对诗句的误读，原诗内容片段：

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下：相信未来

朱军的断句：

我要用手 / 指那涌向天边的排浪

我要用手 / 掌那托住太阳的大海

这样“指”和“掌”成了动词，这句话变成了2个动作的描述。

有网友认为正确的断句应该是这样的：

我要用手指 / 那涌向天边的排浪

我要用手掌 / 那托住太阳的大海

“手指”、“手掌”是两个名词。这是2个比喻句。

从语境、从整段语句来看，四句话是一个整体的比喻，整段话的目的是要表达摇曳笔杆写“相信未来”四个字。

本体是： 手指 手掌 （摇曳）温暖漂亮的笔杆写

喻体是： 排浪 大海 摇曳着曙光

意思是：我用涌向天边的排浪排浪一样的手指，托住太阳的大海一般的手掌，摇曳着象曙光一样温暖漂亮的笔杆-----------用孩子的笔体写下：相信未来。

据说这样的解释已经得到了原作者的认可。

夜宿山寺这首诗表现了什么

《夜宿山寺》这首诗，表现出了作者人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。 

原诗：

《夜宿山寺》【作者】李白 【朝代】唐

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

注释：

宿：住，过夜。

危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

危：高。

百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

星辰：天上的星星统称。

语：说话。

恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

释义：

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

作者简介：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

赏析：

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

扩展资料：

李白诗歌的主要艺术特点是：

（一）自由奔放，不受诗歌格律形式的束缚，灵活采用古风和乐府歌行体式创作富有浪漫主义色彩的优美诗篇。

李白的诗歌作品中，律诗较少，五、七言律诗一共只有八十多首，大部分是乐府和歌行。这两种体式，字数灵活，格律不严，能够比较自由地表达诗人深刻的思想、奔放的情感和丰富的想象。

诗中以豪迈的语言，表达了诗人蔑视功名利禄，追求自由理想的豪情壮志，全诗气势磅礴，雄浑奔放，有如行云流水，倾泻而下，表现了乐观情绪，充满浪漫主义精神。

（二）想象丰富，构思奇绝，善于运用比喻和夸张的手法创造新奇鲜明的艺术形象。李白是一位有着

丰富想象力的诗人，他见闻广，阅历深。在他的笔下，人间的事物、天上的星辰、神话传说、历史珍闻、自然景观、梦中幻境.....无不成为他驰骋想象的媒介。

李白想象力的发挥，绝不只是在一诗一歌之中，几乎每一首诗中无不运用。这使得他的诗作，无不形象鲜明，韵味深厚。

（三）清新自然，明白晓畅，这是李白诗歌语言的艺术特色。

这种特色的形成和李白在创作上的刻苦努力、善于学习是分不开的。李白很重视前代和当代诗人的长处，对汉魏六朝以来的乐府民歌尤为尊重，吸取其中的营养，锻炼出自己独特的艺术语言。他的很多诗篇，因为语言的光彩而令人百读不厌，长久流传。

李白的语言风格素来为历代学人所推崇，在李白的诗篇中，许多诗句闪闪发光，引人留意且惊喜。初看起来，有些句子似乎很平常，像是信手拈来，脱口而出，毫不费力，未加推敲，但它的魅力却使你不能忘怀。若深入体会则会感到含义极深，韵味无穷。

李白对后世的巨大影响，首先是他诗歌中所表现的人格力量和个性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，那“戏万乘若僚友，视同列如草芥”的凛然风骨，那与自然合为冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数士人。

在中国古代封建社会那种个体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中，李白狂放不受约束的纯真的个性风采，无疑有着巨大的魅力。他诗歌的豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人有很大的吸引力，苏轼、陆游等大家，都曾受到他的影响。

由于他以才力写诗，凭气质写诗，他的诗风事实上是无法学习。在中国诗歌史上，李白有不可更替的不朽的地位。

参考资料来源：

搜狗百科——夜宿山寺