伤痕文学的美学特征是什么？

一、伤痕文学的美学特征是什么？

悲痛的情感的流淌和感情的渲泄比思想的表达更明显。对肆虐横行的极左路线予以了强烈的谴责。这便是伤痕文学的核心思想内涵。

二、狂人日记与伤逝的叙事手法有何不同

生动而有效的艺术传达─—《狂人日记》与《伤逝》的叙事模式比较分析郭海军内容提要：《狂人日记》与《伤逝》是鲁迅分别采用日记体和手记体写成的短篇小说。本文从叙事学的角度重新分折比较它们艺术上成功的奥秘：第一人称叙事模式使小说的独白性内容获得了客观化的品性；

三、论《伤逝》在现代小说史上的意义

《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说，也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事。作为鲁迅的唯一爱情小说，却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局，可以说是一个悲剧，但它的悲剧原因又是什么呢？我想，大概有以下的几方面首先，他们生活在那“万难破坏的铁屋子里”，整个社会的沉滞、腐朽不可能不毁灭这个爱情的绿洲。

封建礼教是一个吃人的社会，爱情，当然也不例外。涓生和子君只是希望获得婚姻自主和爱情上的自由，可以说，是这个世界上一个小小的愿望，但那些“仁义道德”却容不下他们的叛逆！他们需要的是奴隶！一个“忠诚”的奴隶！在那些“德高望重”的封建卫道士和“铁屋子”里面的“沉睡者”们，他们都不允许他们的“屋子”里出现叛逆者！

1、鲁迅小说对现代小说民族新形式的创造

鲁迅是现代小说民族新形式的创造者，他的小说“格式特别”，一方面吸收了西方小说结构上的优点，打破了传统章回小说的旧套子，一方面又保留了传统小说描写手法上的长处，创造了既是现代化的，又是中国化的小说新形式，对中国现代小说的创作和发展产生了深远的影响。

2、鲁迅小说在人物塑造上的成就

鲁迅小说贡献了现代文学史上第一批典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、涓生、子君以及孔乙己等。这是鲁迅小说在现实主义艺术方法上的最主要的成就。鲁迅总是把人物置于一定的历史背景和具体的生活环境中来表现，在他笔下的那些典型形象身上，都达到了共性与个性的统一，能从他们的思想性格中看出某种复杂的社会关系的总和。

3、鲁迅小说重视人物心灵的描写

鲁迅对人物心灵的揭示，几乎有勾魂摄魄的力量，常常只用极简炼的笔墨，便能写出人物心灵深层的东西。在表现方法上，与西方小说长篇大论的心理描写不同，他极少用静止的描述，而大多采用传统小说中以人物的语言、行动来揭示心理的方法，有时也有极简要而又极精彩的肖像描写。因此，鲁迅小说的心理和肖像描写都颇有写意特色，很富民族传统的意味。

4、鲁迅小说非常重视细节的真实性

讲究细节的真实性，是现实主义的重要特点之一。在鲁迅小说中常常可以通过人物活动的一个小小细节，便认识到人物当时的心理、身份、性格，乃至他所处的时代和环境。由于细节的真实，使鲁迅的小说中有许多可靠的风土习俗，人情世俗的记录，具有极高的认识价值，这对形成他的严格的现实主义至关重要。

5、鲁迅小说形成了“寓热于冷”的独特风格

所谓“寓热于冷”，就是将热烈的激情寓于冷峻的外表之下。鲁迅小说在冷静的客观描写中充满了强烈的爱憎，在描写人物、场景，叙述故事情节时，一方面采用精炼、简洁的白描手法，一方面环境气氛又处处洋溢着作者强烈的爱憎，使作品色彩朴素而又诗味浓郁。

四、关于鲁迅的《伤逝》

《伤逝》是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的小说。恋爱自由，婚姻自主是“五四”时代的青年们所热烈追求的生活理想，也是当时文学创作的热门题材。当时的这类作品，大多致力于描写青年男女冲破封建束缚、追求个性解放和恋爱自由的斗争过程，并往往以自主婚姻的实现作为结局。但鲁迅的《伤逝》却以悲剧收场，而且不是一般的恋爱悲剧，而是自由恋爱成功之后的婚恋悲剧。小说的主人公涓生和子君在相爱的过程中，尽管遇到来自家庭和社会的各种阻挠，但他们无所畏惧，毫不退缩，子君的态度尤其坚决。面对父亲和叔父的反对，她坚定地表示：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”正是靠这种无畏的勇气和坚定的态度，他们终于冲破重重阻碍而结合，实现了婚姻自主的理想。

五、伤逝的悲剧根源和历史意义

这个，是和玩偶中 那拉的出走异曲同工的戏。那拉因为反抗丈夫把自己当玩偶而离家出走，可是走了以后又能怎样？在当年女人无法在各方面独立，只能做家庭里的天使的社会环境下，她能自己在外打理生活吗？不得而知。

伤逝，写一对思想上对抗封建礼教，而选择自由恋爱和结婚的小夫妇，他们离开双方的父母亲族，在外租房居住构筑自己小小的爱巢。丈夫有能养活小家的工作，女人打理家务，似乎可以很美满了。-----------但问题恰恰是，这并非他们恋爱时设想的美好生活！换言之，他们有浪漫的理想，可是夫妻因为现实生活的恶俗和无趣，因为两人实际上情趣不合，陷入了失落。

伤逝写了这种反抗和自由之后，现实和理想的落差，就像那拉勇敢的反抗，选择自由的离家出走，但是以后的出路呢？伤逝里有一句很出名的话，理想，需要附丽于现实生活的。------如果即使有美好真实的感情，实际上换不来现实的幸福，那么自由的恋爱和结婚，又怎能比封建礼教的那些不自由的安排好些呢？

这对那个刚刚开始在婚姻家庭问题上启蒙的社会，似乎是一个对美好新观念的失望和打击。但是鲁迅似乎既热心于新观念的普及，又想残酷的反映民国初期的那种真实。这说明作家思想里的矛盾和苦恼，甚至于用主人公的自杀表达一种绝望：封建朝廷倒下了，可是政治上各方面并没有多大进步；相应的，在家庭婚姻这种小事情上，新观念也没有生根发芽的坚实基础。。。